品评当代实力派画家宋唐先生的画:山高水长
任何事物总是呈现两面性,西方形形色色的文化思潮的涌现,形成了东西方两股文化大潮的对峙与碰撞局面。画家们主观上弃旧图新,实践改革遂成这一时期画主流,这种情形对于青年一代画家来说,确实拥有一个无所束缚的创作空间,因此对于宋唐来说,在山水画的创作实践中,应该说心态是比较自由的,这或许是他对《山高水长》最好的诠释吧。
宋唐新品风水画作品《山高水长》
从《山高水长》中,我们感受到宋唐的审美观总是情不自禁地指向“心灵的艺术”,强调人对自然的能动性、创作中的主体性。通过静观自然,体会和感悟自然,进入物我两忘、天人合一之境界,获得迁想妙得,胸中之象。“静观”是修心养性之功,更可深谙自然造化之妙。宋唐始终明白静观之静的心态哦,伟大的艺术创造通常总是伴随孤独与寂寞,谁能在熙熙攘攘的人流中修成“圣人之静也,万物无足以扰心,故静也”的虚静淡远的境界。谁就能摘得人类文化活动中最高层次的果实——艺术。
宋唐的绘画始终站在原创点上,正如《山高水长》中的表现那样,在客观上奠定基础,主观上,以静观进入,用心感悟自然,以此获得丰富多彩,斑斓多姿的审美境界,获得独一无二的理性收获,进而转化为笔墨实践。宋唐在创作的过程中及时物我感悟,心灵投入的过程,缓缓地、细细地,认真地,耐心地完成这幅《山高水长》的作品,这一切体现在位置经营、一招一式及皴擦点染的细密与画面浑然的视觉效果上。
原创性体现在传神而得气韵,所谓气韵,是指组成画面的诸多因素,如笔墨、结构、符号化的造型语言及画家的心灵体验等,它也是指精神物化为作品的过程,这个过程充满了力、气和神,因为只有充满了生气的过程,才能造就气韵无穷的作品。原创性也体现在独特的立意上。立意,思心而得象也。唯有心地无染,胸襟阔达,思想深刻,方能擦出闪亮的艺术火花。
如果没有这些,宋唐的《山高水长》便失去其中的那种豪放阔达的思想境界,没有那种审美精神的高度指数,这种形式的发展,正是在画家宋唐内心所掌握的立意与思碰撞的结果,也可以说这样认为,宋唐有备而感悟到山水画需要的胸襟,擦亮出艺术的光芒,照耀着他为艺术而献身的路。
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